疫病神 (日本)

疫病神（やくびょうがみ、厄病神・厄神）是带来疫病的恶神^[2]。日本的疫病神是以人的姿态在各地徘徊，进入家中为人们带来疾病或灾祸^[3]。

黄表纸‘怪谈夜更钟’。在武士面前出现的疫病神（左）是50歳左右的和尚之姿^[1]。

概要

在医疗技术不发达的古代，人们相信疾病是目所未见的灵的存在，特别是流行病、治疗不可能的重病被视为怨灵、恶鬼作祟所致^[2]。传说疫病神的外型是苍白的老人或老太婆，1人或数人在町中徘徊，散播疫病^[4]。

中世，朝廷为了防范疫病，有防止疫病神四散的“镇花祭”、在道路境界招待疫病神，使其返回京都之外的“道飨祭”^[2]。也有在村的境界系上注连绳防止疫病神侵入的例子^[2]。另外，根据‘大语园’的记述，疫病神不会侵入毎月3日煮小豆粥的家^[5]。

祭祀・护符

锺馗像（河锅晓斋画）

根据江户时代木崎惕窗的‘拾椎杂话’，延宝年间（1673年-1681年），疫病流行，蔓延诸国，有将系上四手（注连绳的垂纸）的大竹送出国的神事。这种神事被视为一种送人偶的行事，现代在日本各地也有将人偶视为疫病神赶走的民俗行事^[3]。

为了去除疫病，乡民有在屋内挂锺馗的图像作为护符的俗信，药商则奉祀医疗之神神农。此外，比叡山延历寺的中兴之祖元三大师（良源）化身为鬼驱除疫病神的传说的“角大师”，通称“厄除大师”。所以。元三大师以鬼之姿出现的护符（角大师）等咒法・咒具广为人知^[3]。

脚注

1. 近藤（2002）pp.212-213
2. 村上（2000）pp.338-339
3. 豊岛（1999）pp.254-255
4. 多田（1990）pp.280-281
5. 水木（1994）p.456

关连项目

• 祇园信仰
• 苏民将来
• 穷神

参考文献

• 多田克己 ‘幻想世界の住人たち IV 日本编’ 新纪元社〈Truth in fantasy〉、1990年。ISBN 978-4-915146-44-2。
• 水木茂 ‘図说 日本妖怪大全’ 讲谈社〈讲谈社+α文库〉、1994年。ISBN 978-4-06-256049-8。
• 豊岛泰国“疫病神”‘历史と旅増刊 もっと知りたい神と仏の信仰事典’秋田书店、1999年1月。
• 村上健司编著 ‘妖怪事典’ 毎日新闻社、2000年。ISBN 978-4-620-31428-0。
• 近藤瑞木编 ‘百鬼缭乱 江戸怪谈・妖怪絵本集成’ 国书刊行会、2002年。ISBN 978-4-336-04447-1。